Сообщений в теме: 25

[OBender]

Может быть оба варианта, но вероятнее, что это одноименная деревня. Одноименных деревень и сел очень много, даже в пределах одной небольшой области. Кстати, если речь про писцовые книги, то центральным обектом было селение с церковью ( село или погост) к нему " тянули" деревни. Такие комплексы склады вались в станы и волости. И на сколько я понимаю, это были границы крестьянского мира. Внутри него могли появляться и исчезать деревни, перемещаться и пр. Но из одного стана в другой вряд ли. А вот собственно " дача" или землевладение уже делили волость или стан на части.

[слон76]

Может быть оба варианта, но вероятнее, что это одноименная деревня. Одноименных деревень и сел очень много, даже в пределах одной небольшой области.
Кстати, если речь про писцовые книги, то центральным обектом было селение с церковью ( село или погост) к нему " тянули" деревни. Такие комплексы склады вались в станы и волости. И на сколько я понимаю, это были границы крестьянского мира. Внутри него могли появляться и исчезать деревни, перемещаться и пр. Но из одного стана в другой вряд ли. А вот собственно " дача" или землевладение уже делили волость или стан на части.

Хочу не согласться с Вами-села на мой взгляд появлялись лишь от вложений землевладельцев и их желаний (вынужденных или нет-это 2 вопрос). Но может быть я ошибаюсь.И насколько я понял первоначально приходы не зависели от землевладельцев,а от принадлежности к епархии.

[OBender]

Хочу не согласться с Вами-села на мой взгляд появлялись лишь от вложений землевладельцев и их желаний (вынужденных или нет-это 2 вопрос). Но может быть я ошибаюсь.И насколько я понял первоначально приходы не зависели от землевладельцев,а от принадлежности к епархии.

Да, я упростил. Было понятие погост, как центр. Некоторые историки считают, что оно от слова гостить. Там была церковь, дома причта, и прочее, но позже землевладельцы получили возможность строить церковь в сельце и они став селами стали центрами сельских общин, а погосты постепенно зачахли и их осталось единицы на конец 19 века. И именно от того, что прихожан не стало у них. Но суть не в этом, а в том, что собственно участок земли и его границы вторичен по отношению к границам сельского прихода.

[слон76]

Да, я упростил. Было понятие погост, как центр. Некоторые историки считают, что оно от слова гостить. Там была церковь, дома причта, и прочее, но позже землевладельцы получили возможность строить церковь в сельце и они став селами стали центрами сельских общин, а погосты постепенно зачахли и их осталось единицы на конец 19 века. И именно от того, что прихожан не стало у них. Но суть не в этом, а в том, что собственно участок земли и его границы вторичен по отношению к границам сельского прихода.

Но ведь погост как административный центр относится к Новгороду и северу,а никак к Рязанскому княжеству?

[OBender]

На счет Рязани нужно посмотреть, а на счет погостов не только на севере, но и в московской и Калужской губернии это точно. ( про Рязань я как то не заметил, с телефона захожу и не совсем удобно читать и писать) разве там нет такого термина? Что же там было до сел в современном значении?

[OBender]

Добавлю на счет термина погост. Как считают многие историки (имен на память не помню) то древнейшее значение слова погост было не конкретное селение, а группа селений (типа позднего стана или волости)