Сообщений в теме: 22

[Виктор7]

Что можно сказать о материале, способе и времени изготовления, форме, размере и т.д. нательных крестов. А также об изображениях и орнаментах на них. Разделялись ли они на мужские, женские, детские? Поделитесь знаниями, пожалуйста. С уважением.

Прикрепленные файлы

•  DSC00580.JPG   3,56МБ   20 Количество загрузок:
•  DSC00582.JPG   3,6МБ   6 Количество загрузок:

[alexandero97]

http://k1000k.narod.ru/

[Чечако]

Что можно сказать о материале, способе и времени изготовления, форме, размере и т.д. нательных крестов.
А также об изображениях и орнаментах на них.
Разделялись ли они на мужские, женские, детские?
Поделитесь знаниями, пожалуйста.
С уважением.

Форму Вы видите сами. Размер не указан (линейки под рукой не было?).

[Виктор7]

Форму Вы видите сами. Размер не указан (линейки под рукой не было?).

Насчет линейки учту.
Самый большой крестик, листик - ровно 5см.

[Виктор7]

Форму Вы видите сами. Я то вижу форму, но как она связана со временем и производителем не знаю.

[Чечако]

Форму Вы видите сами.

Я то вижу форму, но как она связана со временем и производителем не знаю.

А Вы по ссылке ходили?

[Bualev]

Ну что можно сказать... материал везде - бронза, технология изготовления - литьё, все крестики православные, если есть кривенькие не правьте - сломаются (сплошное кодирование). Самый большой крестик носил большой мужик, брутальный такой, как Джигурда, самый маленький крестик - ребёнок. Все средних размеров - женские, или худосочных мужчин .

[Cartyer]

Ну что можно сказать... материал везде - бронза, технология изготовления - литьё, все крестики православные, если есть кривенькие не правьте - сломаются (сплошное кодирование). Самый большой крестик носил большой мужик, брутальный такой, как Джигурда, самый маленький крестик - ребёнок. Все средних размеров - женские, или худосочных мужчин .

[Виктор7]

Я этой темой не занимался, поэтому ссылка для меня то, что надо, спасибо. Если есть другие, пожалуйста... Но остается еще много вопросов. Например: Для литья удобнее всего была, наверно, бронза, но какого состава? Конечно, у каждого производителя свой - слишком отличаются по внешнему виду кресты. Но хотя бы примерно. Что известно о производителях, много их было? Размер тельников со временем менялся или были какие-то стандарты? и т.д.

[Стэфан Лещинский]

Что можно сказать о материале, способе и времени изготовления, форме, размере и т.д. нательных крестов.
А также об изображениях и орнаментах на них.
Разделялись ли они на мужские, женские, детские?
Поделитесь знаниями, пожалуйста.
С уважением.

Обычные старообрядческие крестики,широко распространены вплоть 20 до века.
Листовидный женский,остальные мужские(градация на мужские и женские принята только у старообрядцев) 19 век думаю.

[Bualev]

Я этой темой не занимался, поэтому ссылка для меня то, что надо, спасибо.
Если есть другие, пожалуйста...
Но остается еще много вопросов. Например:
Для литья удобнее всего была, наверно, бронза,
но какого состава? Конечно, у каждого производителя свой - слишком отличаются по внешнему виду кресты.
Но хотя бы примерно.
Что известно о производителях, много их было?
Размер тельников со временем менялся или были какие-то стандарты? и т.д.

Почему наверное бронза? Однозначно бронза - 88 % меди и 12 % олова.
Каждый производитель сильно не отличался, да и далеко не уйдёшь... вообще сомневаюсь, что каждый сам себе замешивал.. ну не в пещерах же люди жили, цивилизация уже была, товарооборот деньги-бронза-крестики-деньги-брон......
Лили в изложницы... ну что ещё..... производителей было много или очень много. ПримЕт по поводу потери крестика типа "потерял крестик - жди беды" не было. Крестики носили теряли, надевали новые, теряли. надевали новые, теряли......
"Крестико-оборот" был очень большим

[Стэфан Лещинский]

Почему наверное бронза? Однозначно бронза - 88 % меди и 12 % олова.
Каждый производитель сильно не отличался, да и далеко не уйдёшь... вообще сомневаюсь, что каждый сам себе замешивал.. ну не в пещерах же люди жили, цивилизация уже была, товарооборот деньги-бронза-крестики-деньги-брон......
Лили в изложницы... ну что ещё..... производителей было много или очень много. ПримЕт по поводу потери крестика типа "потерял крестик - жди беды" не было. Крестики носили теряли, надевали новые, теряли. надевали новые, теряли......
"Крестико-оборот" был очень большим

Исчерпывающе,добавить нечего.

[Виктор7]

градация на мужские и женские принята только у старообрядцев.
[/quote]

Интересное замечание.
А насчет состава: почему так сильно отличаются кресты по цвету (от черного до желтого) и состоянию. Только ли от агрессивности среды, вряд ли.
Насчет потерь, конечно, верно, но было много и других причин, по которым тельники попадали в землю.
Например, цитата из источника, куда меня послали:
Иногда кресты попадали в землю и иным образом. Например, из этнографических описаний начала XX в. известно, что "в Медынском уезде, чтобы сбросить с себя лихую болезнь, кидают на перекресток свой тельник...". Широко известен обычай развешивать крестики на деревьях, растущих у особо почитаемых источников. По воспоминаниям поэта А.А. Фета, в начале XIX века крестьяне "... на Троицын день шли в лес завивать венки и кумиться. Последнее совершалось следующим образом: на ветку березы подвешивался березовый венок, и желающие покумиться вешали в середину венка на шнурке снятый с шеи тельник, затем кумящиеся становились по обе стороны венка и единовременно целовали крест с двух сторон, целуясь в тоже время друг с другом. Потом крест зарывали в землю на берегу или где-нибудь в чистом поле".

Насчет размера крестиков нигде не нашел.

[Стэфан Лещинский]

градация на мужские и женские принята только у старообрядцев.


Интересное замечание.
А насчет состава: почему так сильно отличаются кресты по цвету (от черного до желтого) и состоянию. Только ли от агрессивности среды, вряд ли.
Насчет потерь, конечно, верно, но было много и других причин, по которым тельники попадали в землю.
Например, цитата из источника, куда меня послали:
Иногда кресты попадали в землю и иным образом. Например, из этнографических описаний начала XX в. известно, что "в Медынском уезде, чтобы сбросить с себя лихую болезнь, кидают на перекресток свой тельник...". Широко известен обычай развешивать крестики на деревьях, растущих у особо почитаемых источников. По воспоминаниям поэта А.А. Фета, в начале XIX века крестьяне "... на Троицын день шли в лес завивать венки и кумиться. Последнее совершалось следующим образом: на ветку березы подвешивался березовый венок, и желающие покумиться вешали в середину венка на шнурке снятый с шеи тельник, затем кумящиеся становились по обе стороны венка и единовременно целовали крест с двух сторон, целуясь в тоже время друг с другом. Потом крест зарывали в землю на берегу или где-нибудь в чистом поле".

Насчет размера крестиков нигде не нашел.
Да не замарачивайся,цена крестиков цена металла.

[Bualev]

градация на мужские и женские принята только у старообрядцев.


Интересное замечание.
А насчет состава: почему так сильно отличаются кресты по цвету (от черного до желтого) и состоянию. Только ли от агрессивности среды, вряд ли.
Насчет потерь, конечно, верно, но было много и других причин, по которым тельники попадали в землю.
Например, цитата из источника, куда меня послали:
Иногда кресты попадали в землю и иным образом. Например, из этнографических описаний начала XX в. известно, что "в Медынском уезде, чтобы сбросить с себя лихую болезнь, кидают на перекресток свой тельник...". Широко известен обычай развешивать крестики на деревьях, растущих у особо почитаемых источников. По воспоминаниям поэта А.А. Фета, в начале XIX века крестьяне "... на Троицын день шли в лес завивать венки и кумиться. Последнее совершалось следующим образом: на ветку березы подвешивался березовый венок, и желающие покумиться вешали в середину венка на шнурке снятый с шеи тельник, затем кумящиеся становились по обе стороны венка и единовременно целовали крест с двух сторон, целуясь в тоже время друг с другом. Потом крест зарывали в землю на берегу или где-нибудь в чистом поле".

Насчет размера крестиков нигде не нашел.

Забавное чтиво!!! Интересно "лихая болезнь" это наверное что-то венерическое, а про закапывание это лишь подтверждает, что в прежние времена не было столь трепетного отношения к крестикам как сейчас.....

[Виктор7]

Вот еще интересная книга по теме, нашел на этом сайте.
Нательные кресты, крестовключенные и крестовидные подвески X-XV века., Кутасов С.Н., Селезнёв А.Б – 2010 г

[Стэфан Лещинский]

Вот еще интересная книга по теме, нашел на этом сайте.
Нательные кресты, крестовключенные и крестовидные подвески X-XV века., Кутасов С.Н., Селезнёв А.Б – 2010 г

Ты даже не предстовляешь,сколько полезной информации выложено на этом сайте,(а сколько на других ресурсах) главное не ленись читай,читай...и скоро сам станешь Гуру.

[DMS111]

градация на мужские и женские принята только у старообрядцев.


Интересное замечание.
А насчет состава: почему так сильно отличаются кресты по цвету (от черного до желтого) и состоянию. Только ли от агрессивности среды, вряд ли.
Насчет потерь, конечно, верно, но было много и других причин, по которым тельники попадали в землю.
Например, цитата из источника, куда меня послали:
Иногда кресты попадали в землю и иным образом. Например, из этнографических описаний начала XX в. известно, что "в Медынском уезде, чтобы сбросить с себя лихую болезнь, кидают на перекресток свой тельник...". Широко известен обычай развешивать крестики на деревьях, растущих у особо почитаемых источников. По воспоминаниям поэта А.А. Фета, в начале XIX века крестьяне "... на Троицын день шли в лес завивать венки и кумиться. Последнее совершалось следующим образом: на ветку березы подвешивался березовый венок, и желающие покумиться вешали в середину венка на шнурке снятый с шеи тельник, затем кумящиеся становились по обе стороны венка и единовременно целовали крест с двух сторон, целуясь в тоже время друг с другом. Потом крест зарывали в землю на берегу или где-нибудь в чистом поле".

Насчет размера крестиков нигде не нашел.

Насчет перекрестков не знаю, насчет МАССОВОСТИ обычая, тож не скажу, но примеры концентрации крестиков рядом с источниками есть.

Года 2 назад комрады вывешивали картинку итога копания с места бывшей часовни, рядом с источником.

 Килограмм_крестиков.jpg   97,39К   27 Количество загрузок:

Не могу сказать, что это обычное дело, но вот по крайней мере - один пример, есть.

[Виктор7]

Еще слышал про обычай у тех, кто прятал клады: заговорить его и сверху положить свой нательный крест.

[DMS111]

Еще слышал про обычай у тех, кто прятал клады: заговорить его и сверху положить свой нательный крест.

Вот это почти 100%
Большенство нычек сопровождается крестиком. Вот из прошлогоднего. Нычка Иван3 и крестик в монетах.

 17.jpg   449,93К   15 Количество загрузок: