Сообщений в теме: 47

[alez]

Вот обещанные фотки к посту выше про спасение надгробий. Картинки с большим разрешением чтобы можно было прочитать надписи:  DSC02786.JPG   334,69К   25 Количество загрузок:  DSC02787.JPG   315,52К   14 Количество загрузок:  DSC02788.JPG   319,32К   22 Количество загрузок:  DSC02789.JPG   330,34К   16 Количество загрузок:  DSC02790.JPG   332,59К   10 Количество загрузок:  DSC02791.JPG   327,2К   13 Количество загрузок:  DSC02792.JPG   342,37К   12 Количество загрузок:  DSC02793.JPG   340,01К   5 Количество загрузок: Привезены и уложены за алтарем, все кроме одного камня. Под конец мы уже совсем выбились из сил и не смогли его допереть, а он был самый большой, килограмм под 300 наверное. Батюшка сказал оставить у забора, потом таджики перетащат.  P7280186.JPG   1,71МБ   14 Количество загрузок:  P7280187.JPG   1,35МБ   8 Количество загрузок:  P7280188.JPG   1,4МБ   4 Количество загрузок:  P7280189.JPG   1,46МБ   3 Количество загрузок:

[docent4444]

Вот плита с Иркутской области

Прикрепленные файлы

•  DSC06036_новый_размер.JPG   809,58К   19 Количество загрузок:

[omen]

спасибо. Все это 18 в., хотя совсем не умоляет ценности. 18 в. вообюще мало кто интересуется. А надо бы.

[alez]

спасибо.
Все это 18 в., хотя совсем не умоляет ценности.
18 в. вообюще мало кто интересуется. А надо бы.

Omen, а расскажите поподробней что еще можете про камни с моих фото. Интересно, всетаки история моего села.

[omen]

Omen, а расскажите поподробней что еще можете про камни с моих фото. Интересно, всетаки история моего села.

Спасибо еще раз
Все это надгробия 18- 19 вв, по типологии и композиции.
Подобные памятники характерны именно для сельских и деревенских кладбищ причем по Центральной России. Изготовлялись, хоть и в разных мастерских, но по одному типу, лишь с небольшими отклонениями в течение всего 19 в. и даже в нач. 20.
надгробие младенца Александры, скорее всего вторая пол. 19 в.
Там где ряды надгробий - примерно 30-70 гг 19 в. Причем очень похоже, что часть из них старообрядческие (те, что с голгофой и страстями господними). Но повторяю, что специально различиями православных и старообр. надгробий никто пока не занимался, а зря.
Надгробие Александры скорее всего тоже старообрядческое, очень похожа эпитафия.

[omen]

Omen, а расскажите поподробней что еще можете про камни с моих фото. Интересно, всетаки история моего села.

Уважаемый Omen, а есть у Вас почта, а то я фото могильных плит отправить через сообщения не могу. И вопрос, а для чего Вам это? Просто один человек(музейный работник) предупреждал как то меня о том, что где то в Подмосковье создается музей могильных плит, не хотелось бы , чтобы они туда попали - они на своем месте, кладбище действующее.
С уважением ,Андрей

спасибо, Андрей
Почта kstanislav60@gmail.com
Насчет музея, идеи бродят уже лет 20 с хвостом. Был прообраз музея в Донском монастыре. Конечно увозить ничего нельзя, кроме заброшенных в чистом поле или лесу памятников. Да и там...вопрос.
Станислав

[ddd]

Спасибо. Да, эти плиты я помню и они внесены в каталог. правда локализации нет. Плиты очень интересные. Начерк букв необычен.

Я нашёл локализацию. Карту сбросил в личку

[ericuba]

Пару лет назад занесло нас на вотчину ДМС-а в Домодедовский район. На одном из полей в районе поселка Денежниково срисовали копателя и познакомились. Оказалось он местный из этого самого Денежниково. Он показал пару «своих» мест, в том числе место небольшого погоста, где он нашел пару энколпионов, а кто-то и Донского поднял пару штук. На месте обнаружиась поднятая трактором площадка с остатками пары белых плит, причем часть плит по его сведениям исчезла, а видел он штук пять. Надписей и рисунков я не заметил, но и не особо рассматривал. Если есть надобность - могу уточнить у знакомого точку. Мы в тот раз ничего не нашли, кроме калачевидного кресала у старой очаговой ямы на берегу. Место в лесу на ручье.