Сообщений в теме: 27

[старьёвщик]

всё таки эта подвеска. вот близкие варианты  124292727053063459.jpg   61,23К   8 Количество загрузок:

[morfeus]

Здорово! Поделись (по секрету) в личку чем деда задобрил.

Привет! Я "добрый", в этом всё дело! На том и сошлись...

[morfeus]

всё таки эта подвеска. вот близкие варианты
 124292727053063459.jpg   61,23К   8 Количество загрузок:

Вот и я к этому склоняюсь. Тем более на подобных крестах, где ушко находится в одной плоскости с обраткой, как правило, ушко истирается в сторону тела.
Сейчас сделаю фото нескольких своих "домонголов", там это наглядно видно.

[Гангрена]

http://www.k1000k.na...u/foto/3-50.htm
так вот же она , очень похожа!

[morfeus]

честно говоря, я сам вначале поста хотел написать "крестовидная привеска" (с крестом в средокрестии), крестик вписал по привычке, но особо это сути не меняет А вот период - это да!))) Парни, не ругайтесь! Вот, все равно, как и обещал - фото...

Прикрепленные файлы

•  SDC12642.JPG   588,8К   8 Количество загрузок:

[старьёвщик]

Гангрена и @lllig@tor идите в чат или в личку. ну что вы нормальную тему засераете. ни тому ни другому авторитета это не прибавит.

[DOG]

ЧИТАЛЬНЫЙ ЗАЛ СЗАЭ
На главную страницу
К списку работ В. Ю. Соболева
Об авторе


В. Ю. СОБОЛЕВ

Привески с христианской символикой в погребальных памятниках Северо-Запада Новгородской земли

Изучение древнерусских погребальных памятников на территории Водской и Шелонской пятин Новгородской земли было начато более ста лет назад. За прошедшее время накоплен богатый вещевой и фактический материал. Среди находок предметы, связанные с христианством, немногочисленные, что позволило некоторым исследователям, при недостаточной изученности средневековых сельских поселений, сделать выводы о слабом распространении христианства на Северо-Западе. При этом при анализе вещевого материала наибольшее значение придавалось этнокультурным определениям и возможным реконструкциям процесса христианизации.

Цель настоящей работы заключается в обобщении разрозненного вещевого материала, накопленного за более чем столетнюю историю раскопок. При этом основное внимание уделено предметам с изображениями христианских символов не как источнику по истории христианизации, а как элементу традиционного женского костюма и убора.

Под привесками с христианской символикой понимаются в первую очередь сами кресты, иконки-привески, монетовидные привески с изображением креста и крестовидной композицией, и подвески-змеевики. Все перечисленные типы привесок безусловно связаны с христианством и различаются только временем появления длительностью бытования и ролью которую они играют в погребальном костюме и уборе.

Многие находки происходят из плохо документированных или вовсе не документированных раскопок конца прошлого - начала нашего столетия, в первую очередь из раскопок Л.К.Ивановского, Г.Р.Шмидта и студента Чернышова; затрудняет работу и то, что коллекции зачастую утеряны, а описания комплексов сведены до сквозного списка найденных предметов.

Если кому то это поможет.
Думаю автор не рассердится вот ссылка на статью
http://www.nwae.spb.ru/?1-207