Сообщений в теме: 9

[crek]

Господа, есть спецы по иконам? Рисунок сделан на деревянном брусочке. Интересует когда и где такие иконки делались и редкая ли это вещь. 

Прикрепленные файлы

•  икона.jpg   289,18К   0 Количество загрузок:

[krotoff]

Серафим Саровский. А по торцам дырочек нет? Могла быть в окладе.

[crek]

Нет, точно в окладе не была.

[Чечако]

Господа, есть спецы по иконам? Рисунок сделан на деревянном брусочке. Интересует когда и где такие иконки делались и редкая ли это вещь. 

Делались они, скорее всего, в Дивеево в начале 20 века.

[crek]

Чечако, Я прошлый год в  Дивеево в командировке был, пофоткал, походил, красиво, только так и не понял…. почему такие красивые бабы в монашки уходят. 

[kasparoff]

В Христовы невесты они уходят. Может потому, что не видят для себя партии среди нас, грешных?

плохо смотрят...

[NaT]

Чечако, Я прошлый год в  Дивеево в командировке был, пофоткал, походил, красиво, только так и не понял…. почему такие красивые бабы в монашки уходят. 

Женщины из-за особенностей воспитания больше подвержены внешнему влиянию. Потому выше риск поехать на религии.

Посмотрите, каков процент женщин в церквях. Ну а крайняя степень процесса - уйти в монахини.

Насчет красоты - многие русские женщины пьют и курят, что негативно сказывается на внешности, даже при небольших дозах.

А монашки - точно не пьют и не курят, потому и внешность у них лучше.

[Watcher]

Серафим Саровский прославлен в лике святых в 1903 году. Соответственно, и датировка иконы - не раньше. И согласен с Чечако, скорее всего дивеевского письма, т.н. "паломническая" икона - то есть, приобретенная паломником в Серафимовом Дивеевском во имя Святой Троицы женском монастыре.

Ну а крайняя степень процесса - уйти в монахини.

NaT, на самом деле, уход в монашество дело куда глубже, чем просто "от несчастной любви" (хотя и такое бывает). И как тогда быть с мужчинами-монахами?